22. TAMER KARAM

22. TAMER GEORGE KARAM, NAZARÉ KARAM, MARIA BITTENCOURT KARAM E ADELAIDE KARAM (2019)

             TAMER GEORGE KARAM viveu 95 anos. Nasceu dia 16 de junho de 1905 sexta-feira, no MONTE LÍBANO. Faleceu em MANAUS em 24/12/2000 num domingo. Foi inumado no Cemitério Parque do Tarumã em MANAUS-AM (Cemitério de N.SRA. APARECIDA).  

            

             TAMER GEORGE KARAM emigrou para o AMAZONAS em 1926* aos 21 anos de idade indo diretamente se juntar ao seu irmão FELIPE KARAM em Codajás-AM. Após algumas experiências cogentes atinentes a altercações comerciais consuetudinárias e fraternais, TAMER GEORGE KARAM se dirigiu para MANAUS onde residiu com o seu tio materno ALEXANDRE CHEHIM HADDAD e com AMIN HADDAD na Rua Miranda Leão em uma casa de propriedade de TAMER KARAM, centro Histórico de MANAUS.        

            À época de sua emigração seu pai GEORGE ASSAF KARAM era falecido e sua mãe MARCHE HADDAD KARAM veio a falecer um ano depois, ambos no Líbano.

19.1 TIME DE TAMER GEORGE KARAM, NAZARÉ KARAM, MARIA BITTENCOURT KARAM E ADELAIDE KARAM (2019)

FILHOS	NETOS	BISNETOS	TRINETOS	TETRANETOS	TOTAL
6	16	4	-	-	26

FILHOS	NASCIMENTO	FILHOS	NETOS
1-ANTONIO KARAM	20/10/1937	5	-
2-ALFREDO KARAM	06/03/1939	3	1
3-ANNA BELLA KARAM	10/05/1941	1	-
4-AMÉRICO KARAM	15/05/1944	3	3
5-ÁUREA KARAM	27/03/1948	3	-
6-TAMARA KARAM	20/06/1978	1	-
TOTAL		16	4

                          TAMER GEORGE KARAM, galã libanês irresistível, gerou 4 filhos com a linda NAZARÉ KARAM:  ANTONIO KARAM, ALFREDO KARAM (falecido em 2014), AMÉRICO KARAM e ÁUREA KARAM. Com a fascinante MARIA BITTENCOURT KARAM gerou uma filha: ANNA BELLA KARAM ALMEIDA e com a encantadora ADELAIDE KARAM, gerou uma filha: TAMARA KARAM. 

1-ANTONIO KARAM e DEUZA NICE KARAM geraram 4 filhas e um filho: Ana Luiza, Cristiane, Danielle, Emanuelle e José Augusto.

2-ALFREDO KARAM e MARIA JOSÉ KARAM geraram dois filhos e uma filha: Alexandre, Alfredo Jorge e Maria de Nazaré. Alexandre gerou um filho: Arthur. ALFREDO KARAM faleceu em 17/10/2014.

3-ANNA BELLA KARAM ALMEIDA e MARCO ANTONIO geraram uma filha: Roberta.

4-AMÉRICO KARAM e CLARICE NEVES KARAM geraram duas filhas e um filho: Márcia, Renata e Felipe. Márcia gerou José Victor; Renata gerou Guilherme e Felipe gerou Isabela.

5-ÁUREA KARAM gerou dois filhos e uma filha: Tamer Geraldo, Karam Geraldo e Karolina.

6-TAMARA KARAM e AIDAN geraram uma filha: Lara.

                   TAMER GEORGE  KARAM foi um dos 30 (trinta) fundadores do CLUBE TAMÉRICO que funcionou em um imóvel de sua propriedade sito à Rua Emilio Moreira próximo a Rua Ramos Ferreira (atual instalações do Banco do Brasil). NEIDE HADDAD e MIRIAM HADDAD filhas de AMIN HADDAD residiram por breve período de tempo no referido imóvel. O nome TAMÉRICO, acrograma de TAM+MÉRICO foi uma homenagem a AMÉRICO KARAM, 3º filho de TAMER GEORGE KARAM.

                   TIO TAMER, hipocorístico consuetudinariamente usado por OMAR HADDAD (o primeiro HADDAD Amazonense) e  demais filhos de AMIN HADDAD, montou, com máquinas trazidas do sul do País e operários vindos de Belém-PA, a primeira indústria de calçados de MANAUS-AM. Inicialmente a fábrica foi instalada no local onde o AMIN HADDAD desativou a sua loja de tecidos denominada “LINDA AMAZONENSE”, na Rua Rocha dos Santos esquina com a Rua dos Barés (em frente ao mercado Adolpho Lisboa-Mercadão), em MANAUS.

Prédio onde funcionou a Loja de Tecidos LINDA AMAZONENSE e a primeira indústria de calçados em MANAUS. Foto em 2017: Giselle Haddad.

                                       Segundo os relatos de JÚLIO HADDAD, a fábrica de calçados do TIO TAMER foi transferida para a Rua Ramos Ferreira, próxima ao Seminário São José, onde foi encerrada.

Prédio do antigo Seminário São José(1848) 171 anos em 2019. Fonte: Arquidiocese de Manaus.

            OMAR HADDAD E JÚLIO HADDAD, filhos de AMIN HADDAD, trabalharam juntos na indústria de calçados do Tio TAMER sito na Rua Rocha dos Santos, centro, esquina com Rua dos Barés. “MAS, RAPAZ!”

TRABALHANDO NA INDÚSTRIA DE CALÇADOS DO TIO TAMER

               JÚLIO HADDAD continuou trabalhando nas novas instalações da indústria de calçados do Tio TAMER e relembra: “Eu usava calça comprida feita de forros de sapatos. Eu pedia os forros, o Tio TAMER me dava e a mamãe fazia a calça pra mim”. JÚLIO HADDAD também relembra que o Tio TAMER tinha um carro tipo STAND.

CALÇA COMPRIDA FEITA COM FORROS DE SAPATOS

Nota dos autores: O Cemitério N.SRA. APARECIDA, também Cemitério Parque do Tarumã, foi fundado em 1976 e situa-se na Zona Oeste de MANAUS. Localiza-se na Avenida do Turismo, n. 107, Km 12 – Tarumã.  Possui 70 quadras, perfazendo área total de 105,433 hectares. É o único em atividade (2019) para novos sepultamentos.

UM DOS CARROS DO TIO TAMER

MUITOS MÉRITOS PARA TAMER GEORGE KARAM, NAZARÉ 

KARAM, MARIA BITTENCOURT KARAM, ADELAIDE KARAM E 

DESCENDENTES! 

HADDAD É HADDAD!

19. SHERFAN BEN DAOUD AL HADDAD

19. SHERFAN BEN DAOUD AL HADDAD

               SALEM HADDAD, filho de SALIM HADDAD, neto de JOSÉ HADDAD, bisneto de SLEIMAN HADDAD e trineto de NAJEM HADDAD, apresenta um escólio destinado a esclarecer detalhes da família de SHERFAN BEN DAOUD AL HADDAD em dezessete cidades do Líbano: HOURAN, FERZOL, BASKINTA, KINSHARA, BTEGHRINE, TRIPOLI, GHAZZER, KESERWAN, BAROUK, DEIR MIMESS, IBEL, SAKI, AYTA FAKHAR, SHOUIFET, BEITSHABEB, ALEY e SOUK EL-GHARB.

                  SALEM HADDAD assevera que a gênese moderna da família HADDAD tem exórdio na região histórica da cidade de HOURAN.

                  

                  De acordo com Wikipédia, HOURAN teve seu nome mudado em 1956 para DARAA. DARAA também é grafada DERAA, DARA ou DARA’Â ("fortaleza"), é uma cidade no sudoeste da Síria, próxima das fronteiras com a Jordânia, Líbano e Israel.

                   Está localizada a cerca de 100 km de Damasco (capital de pais mais antiga do mundo). Tem uma população de 76 419 habitantes (2009).

                   HOURAN é considerada uma das cidades mais antigas da Síria, referida em hieróglifos do tempo de Tutemés III que reinou por 54 anos no Egito entre os anos 1479-1425 a.C.                      Na cidade DARA e arredores ainda existem algumas importantes ruínas romanas bem como monumentos das eras omíada (califado islâmico no século VII - 661-692), e aiúbida (dinastia muçulmana entre os séculos XII e XIII, região das atuais Síria e Egito). Dara foi centro comercial e de passagem de caravanas da região histórica de HOURAN.

LOCALIZAÇÃO DE DARAA

                No virar do século XIX para o século XX DARA tornou-se uma importante estação ferroviária do caminho de ferro Damasco-Amã-Meca. Em 1918 foi ocupada pelas tropas britânicas e depois cedida a França. Atualmente é ponto de paragem habitual de viajantes na autoestrada Damasco-Amã.

                Prosseguindo com seu relato, SALEM HADDAD afirma que o Patriarca SHERFAN BEN DAOUD AL HADDAD se estabeleceu definitivamente no Líbano em meados do século XVI, especificamente na cidade de FERZOL a leste de ZAHLE com seus 7 filhos :DAOUD, SLEIMAN, MISHRIF, SHAHEEN, ISSA, ABS e DARWISH.

                          De acordo com SALEM HADDAD a família de AL HADDAD foi forçada a deixar a cidade de FERZOL por motivos políticos. Assim, continua SALEM HADDAD, os HADDAD se mudaram para a cidade de BASKINTA. 

                      Em BASKINTA, a casa era pequena e não suportava a quantidade de HADDAD. A solução para o caso foi separar os HADDAD para formarem dois TIMES:

                    Os HADDAD DAOUD, MISHRIF, SHAHEEN e ISSA, permaneceram em BASKINTA e alguns de seus descendentes se mudaram para as cidades de KINSHARA e BTEGHRINE. 

                        Os HADDAD SLEIMAN, ABS e DARWISH foram para a cidade de AMYOUN e parte de seus descendentes se estabeleceram nas cidades de TRIPOLI, GHAZZER, KESERWAN e BAROUK.

                        Finalizando seu relato, SALEM HADDAD afirma que gradualmente, a família HADDAD tornou-se a mais conhecida em todo o território do Líbano, sendo também encontrada nas cidades de DEIR MIMESS, IBEL, SAKI, AYTA FAKHAR e muitas aldeias do sul, tais como SHOUIFET, BEIT SHABEB, ALEY, SOUK EL- GHARB, dentre outras. 

                   SALEM HADDAD menciona brilhantemente cidades núcleos, aldeias, e nomes de oito personagens. Entretanto, não faz menção a cidade origem e aos ancestres de SHERFAN BEN DAOUD AL HADDAD, tampouco, aos descendentes dos seus filhos, a datação e as fontes de referências. Talvez, seja uma elegante estratégia pessoal para incentivar outras pesquisas.  

HADDAD É HADDAD!

23. O LIBANO

23. LÍBANO, A TERRA NATAL HADDAD’S E KARAM’S

O MONTE LÍBANO (Mount Lebanon) é a denominação de uma cadeia montanhosa que se estende por todo o Líbano, erguendo-se paralelamente ao mar Mediterrâneo (de norte a sul do país) por 160 quilômetros. Seu ponto mais alto atinge 3.090 metros de altitude.

                O Líbano é um país do oeste asiático situado no extremo leste do mar Mediterrâneo, limitado ao norte e a leste pela SÍRIA, ao sul por ISRAEL e a oeste com o CHIPRE, situado na região do Crescente Fértil, onde surgiram as primeiras grandes civilizações.

                  É, junto com a SIRIA, uma das pátrias históricas dos FENÍCIOS, negociantes semitas da Antiguidade, cuja cultura marítima floresceu na região durante mais de 2000 anos e que criaram o primeiro alfabeto, do qual saíram todos os demais, tanto semíticos como indo-europeus.

                   Foram os FENÍCIOS que fundaram Cartago, a maior rival de Roma na Antiguidade. Outras cidades importantes eram: Tiro, Sídon, Biblos e Arvad que mantiveram sua importância durante o domínio romano.

                  Com a conquista em 332 a.C., de ALEXANDRE MAGNO que viveu 32 anos de idade, (356 a.C.- 323 a.C.), a região ficou integrada na civilização helenística. Seguiu-se a dominação do Egito ptolemaico (210-181 a.C.), que por sua vez foi seguida pela dominação do Império Selêucida (323 a 64 a.C).

                 No século I, o Líbano passou a fazer parte do Império Romano e, em seguida do Império Bizantino (Fenícia romana), época em que o cristianismo se espalhou pela região. 

A conquista árabe do século VII introduziu a atual língua do país, o árabe, bem como a religião islâmica.

                 Durante a Idade Média o território que hoje é o Líbano esteve envolvido nas cruzadas quando então foi disputado pelo Ocidente cristão e pelos árabes muçulmanos. No século XII, o sul do Líbano esteve integrado no Reino Latino de Jerusalém. 

                A população do Líbano é composta por diversos grupos étnicos e religiosos: muçulmanos (xiitas e sunitas), cristãos: (maronitas, ortodoxos gregos, melquitas greco-católicos, católicos romanos, protestantes, armênios, coptas, caldeas, assírios) incluindo as seitas alauíta e drusa, e uma pequena comunidade judaica.    

No total o estado reconhece a existência de dezoito comunidades religiosas. 59,7% dos libaneses são muçulmanos e 39% cristãos (divididos por entre os grupos enunciados).

  

                

                          Segundo dados de janeiro de 2019 a população do Líbano é de 7 219 962 habitantes. No tocante à estrutura etária 66% da população tem entre 15 e 64 anos, com uma esperança de vida situada nos 70 anos para os homens e nos 75 anos para as mulheres. A população distribui-se principalmente pelas cidades do litoral (32% em Beirute e na sua periferia) e 20% na província do Líbano Norte. Fonte: https://countrymeters.info/pt/Lebanon e Wikipédia.

                              

A BANDEIRA DO LÍBANO

                      A bandeira do Líbano foi adotada terça-feira, 7 de dezembro de 1943. Seu desenho consiste em um retângulo de proporção largura-comprimento igual a 2:3 dividido em três faixas horizontais, sendo duas faixas vermelhas cercando uma faixa branca central. A faixa branca é duas vezes o tamanho de uma vermelha (proporções 1:2:1). No centro da faixa branca há um desenho estilizado na cor verde de um Cedro-do-Líbano, árvore característica da região, símbolo de força e eternidade. Fonte: Wikipédia.  

CEDRO. A ÁRVORE SÍMBOLO DO LÍBANO

BEIRUTE A CAPITAL DO LÍBANO

                      Beirute é a capital e maior cidade do Líbano. Segundo estimativas de 2019, cerca de 2,5 milhões de habitantes moram na Grande Beirute. Localizada em uma península no Mediterrâneo, Beirute é o maior e principal porto marítimo do país. Beirute é sede do governo libanês e desempenha um papel central na economia local, sendo que muitos bancos e empresas mantém suas sedes no centro da cidade.  Fonte: Wikipédia.

A primeira menção desta metrópole é encontrada nas Cartas de Tell Amarna, feitas pelos egípcios antigos, que datam do século XV a.C. A cidade é habitada continuamente desde então. O rio Beirute percorre toda a cidade.

              

                 As Cartas de Tell Amarna é a designação dada a um conjunto de tabuinhas em escrita cuneiforme encontradas em Amarna, uma das várias capitais do Antigo Egito, que faziam parte do arquivo de correspondência do Egito com os seus reis vassalos e governadores em Canaã. A correspondência diz respeito aos reinados de Amenófis III e de Amenófis IV (mais conhecido como Aquenáton), tendo sido escrita em acádico, língua diplomática da época. 

               As tabuinhas encontram-se espalhadas pelos vários museus do mundo, como o Museu do Louvre, o Museu Egípcio do Cairo e o Museu Britânico. Mais de duzentas encontram-se no Vorderasiatischen Museum de Berlim. Fonte: Wikipédia.

                   Os primeiros indícios de civilização no Líbano remontam há mais de 7000 anos de história registrada. O Líbano foi o local de origem dos FENÍCIOS, uma cultura marítima que floresceu durante quase 2500 anos (3000- 3539 a.C.)

Ocorrências do nome Líbano são encontradas 70 vezes em diferentes textos na Bíblia Hebraica.

               Os libaneses até 1892 emigraram para o Brasil com passaportes Turcos. Entre o período de 1893 a 1926 foram considerados naturais da Síria e, a partir de 1926 foram aceitos como Libaneses. A religião professada pelos Libaneses era cristã, entretanto com vários seguimentos: católicos maronitas, ortodoxos, melquita, jacobitas, e protestantes. Os principais portos de saída dos emigrantes Libaneses foram: Marseille(França); Nápoles ou Gênova(Itália) e destes para o Brasil, geralmente para o porto de Santos-SP, na terceira classe dos navios. No Brasil, os emigrantes libaneses superaram os desafios do idioma e da cultura brasileira, criando clubes familiares e publicações específicas. Iniciaram o labor com as atividades de venda de casa em casa e alguns conseguiram o status caixeiro viajante. Fonte: Wikipédia. 

                  Durante a década de 1900 o estado do AMAZONAS que vivia o período do ciclo da borracha(1879-1912), foi o maior centro de atração, no Brasil, para o emigrante libanês, inicialmente no município de Codajás, e posteriormente em MANAUS onde articularam rede de lojas de tecidos e sapatos. Com a decadência da borracha, os HADDAD e os KARAM tentaram, a partir de 1945, se expandir em Fortaleza-CE.

MUITOS MÉRITOS PARA OS TIMES HADDAD’S E KARAM’S

HADDAD É HADDAD!